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L'Internationale

L'Internationale, 1983. Le premier numéro d'un journal paraît, qui reprend le titre de celui publié en 1915 par Rosa Luxemburg - emprisonnée - alors que s'affrontaient les peuples entraînés dans la plus grande des boucheries par le capitalisme, l'impérialisme, et alors que s'étaient ralliés à celle-ci les partis de l'Internationale. En 1919, ceux-ci mettront à mort celle qui avait résisté et qui pour cela avait été emprisonnée. L'internationale 1983 comptera 11 numéros, avant de devoir s'arrêter momentanément : Il témoignera de luttes - et certains qui menèrent ces luttes sont encore aujourd'hui emprisonnés. Il réfléchira à l'évolution du capitalisme - et cette réflexion reste toujours aussi nécessaire. Le blog linter est la chronique d'un journal, c'est par là même la chronique des luttes menées alors, cela pourra être aussi la chronique de luttes menées ... aujourd'hui.

      

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Aux camarades, visiteurs du blog, bienvenue ...
Aux camarades qui viennent de rejoindre le blog, bienvenue. A ceux aussi qui lui rendent visite à l'occasion, bonjour. Le combat n'est jamais un échec, s'informer est déjà un pas vers la conscience. L'ordre et la sécurité ne sont pas le désir de tous, s'aliéner par tous les moyens de la société d'aujourd'hui ne nous intéresse pas. Nous ne cherchons pas à exploiter l'autre. Nous ne tournons pas la page des combats passés, ils sont partie de nous. Et chaque mot que nous lisons, chaque image  que nous voyons, contribue à nous former. Nous ne sommes pas dupes. Nous sommes solidaires. Nous chassons les chasseurs d'enfants. Et nous sommes  le jour face à la nuit sans cesse renouvelée de la violence et de l'oppression. Il n'y a pas d'âge pour la révolte. Et 68 rejoint l'esprit de la Bastille de ce 6 mai où les pavés ont su de nouveau voler. La révolte est une et se rit de toutes les différences.

Pour tous ceux qui viennent sur ce blog, qui font "la route des insoumis" que décrit Nathalie, qui sont et seront les révolutionnaires de demain dont parle Jean-Marc, qui se reconnaissent ce droit à l'insurrection que revendique Georges. Pour chacun, ce collage de Joëlle, mieux qu'un bras d'honneur, à tous ceux qui sont ce que nous refusons.

La queue de la baleine, Nathalie, nous ne la lâcherons pas!

Archives

Joëlle Aubron

Sur ce collage, un poème. linter
C'est l'automne, et ce n'est pas l'automne,
Ces femmes qui marchent
Des combattantes?
Des femmes qui marchent?
Vie de tous les jours ou vie d'exception?
Guerre d'Espagne,
Journées d'après occupation?
Journées d'après l'occupation?
La vie est simple
comme l'est souvent le combat

Entre l'or du feuillage
et le noir et blanc de la vie
Cette image sensible

Georges lors d'une audience devant le JAP en 2005
En tout premier lieu, du fait qu'il va être question ici de mes inclinaisons politiques et de mon évolution depuis 1987 au sein du monde carcéral, je tiens à faire une déclaration de principe : ainsi, conformément à la Constitution de la République française de 1792, repris par l'Article 35 du 26 Juin 1793 *, stipulant un droit à l'insurrection, qui a servi à Valmy pour sauvegarder et étendre la révolution, qui a servi en 1871 avec la Commune de Paris contre l'occupation Prussienne, qui a encore servi en 1940 contre l'occupation national-socialiste allemande et la collaboration pétainiste française, et pour encore servir concrètement après 1968 dans la plupart des pays d'Europe de l'Ouest avec l'insurrection armée larvée et latente contre chaque Etat capitaliste en place et contre l'OTAN ; une Constitution qui après avoir servi depuis son avènement de réfèrent à la plupart des peuples de par le monde pour se libérer des différents maux entretenus que sont, soit l'occupation étrangère, soit l'oppression de classe, soit l'exploitation de l'homme par l'homme jusqu'à l'esclavagisme, leur a ouvert une perspective politique. Et dès lors dans l'assurance qu'elle restera de même une référence au futur pour tous les peuples épris de Liberté, d'Egalité, de Fraternité et de Démocratie, conformément à cette Constitution de 1792 donc, je me refuse à abjurer ces moments historiques comme je me refuse à abjurer la stratégie de Lutte Armée pour le communiste, qui en est une expression particulière.
(
Georges Cipriani  MC Ensisheim, 49 rue de la 1ère armée 68 190 Ensisheim)


Jean-Marc dans une interview en 2005

C'est la question centrale (la question du repentir) depuis notre premier jour de prison. Et c'est le pourquoi de nos condi­tions de détention extraordi­naires, des restrictions actuelles sur le droit de communiquer ou de la censure des correspon­dances. Dans aucune des lois de l'application des peines, il n'est stipulé que le prisonnier doit ab­jurer ses opinions politiques. Mais pour nous, certains procu­reurs n'hésitent pas à affirmer que les revendications du com­munisme impliquent une récidive. Je sais bien que si nous nous repentions, nous serions soudai­nement adulés par la bonne so­ciété, mais ce n'est pas notre vi­sion de la responsabilité poli­tique. Notre engagement n'est pas à vendre ni à échanger contre un peu de liberté.
(Jean-Marc Rouillan 147575 Cd des baumettes, 230 Chemin de Morgiou Marseille Cedex 20

Joëlle à sa sortie le 16 juin 2004
Je suis fatiguée, aussi je dirai seulement trois choses :
La première est d'être bien sûr contente d'avoir la possibilité de me soigner.
La seconde est que l'application de la loi de mars 2002 reste cependant pour de nombreux prisonnières et prisonniers très en deça de son contenu même.
La troisième est ma conscience de ce que la libération de mes camarades est une bataille toujours en cours. Régis est incarcéré depuis plus de 20 ans, Georges, Nathalie et Jean-Marc, plus de 17. Je sors de prison mais je dois d'abord vaincre la maladie avant de pouvoir envisager une libération au sens propre. L'objectif reste ainsi celui de nos libérations.

Nathalie, en février 2007

Cependant, pour nous, militant-e-s emprisonné-e-s du fait du combat révolutionnaire mené par l’organisation communiste Action directe, nous sommes sûrs de notre route : celle des insoumis à l’ordre bourgeois. Tant que des femmes et des hommes porteront des idées communistes, les impérialistes au pouvoir frémiront jusqu’à ce que la peur les gèle dans leurs manoirs sécurisés à outrance.

1 août 2008 5 01 /08 /août /2008 12:49
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Après les vingt années d'emprisonnement, alors que la campagne pour la libération des prisonniers d'Action directe s'accentuait, une pétition a alors circulé. Parmi les signataires Jean-Jacques de Felice.

Parmi les 5000 signataires (écrivains, artistes, avocats, représentants politiques…) : Henri Alleg, Lucie et Raymond Aubrac, Etienne Balibar, Michel Benasayad, Daniel Bensaïd, Jacques Bertin, Bérurier noir, Pierre Carles, Sorj Chalandon, Jean-Louis Comolli, Gérard Delteil, Faujour, Jean-Jacques de Félice, Jean-Luc Einaudi, Armand Gatti, Dominique Grange, Gisèle Halimi, Jacques Higelin, Jolie Môme, Georges Labica, Luz, Roger Martin, Gérard Mordillat, Taslima Nasreen, Michel Onfray, Gilles Perrault, Serge Quadruppani, Oreste Scalzone, Marianne Sergent, Siné, Jean-Marc Stricker, Jacques Tardi, Serge Utge-Royo, Martin Winckler, Jean-Claude Amara, Denis Baupin, Olivier Besancenot, Nicole Borvo, Robert Bret, Annick Coupé, Jean-Pierre Dubois, Charles Hoareau, Jacques Gaillot, Albert Jacquart, Alain Krivine, Arlette Laguiller, Henry Leclerc, Albert Lévy, Alain Lipietz, Henry Malberg, Noël Mamère, Gilles Manceron, Gérard Miller, Maurice Rajsfus, Yves Salesse, Michel Tubiana, Catherine Vieu-Charier…

(Pour signer la pétition : http://nlpf.samizdat.net ou par courrier à Défense active 80 rue de Ménilmontant 75020 Paris)

Cette.pétition a été déposée : voir article sur le blog

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31 juillet 2008 4 31 /07 /juillet /2008 20:34
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Le texte publié hier pour Klaus Croissant reste l'un des plus forts de Jean-Jacques de Felice.
Pour rester en mémoire avec lui et de loin, en ce jour où il est inhumé un autre texte, récent, lui, où il décrit son mai 68 et qui montre pour les camarades d'aujourd'hui, la continuité de sa pensée et de sa vie.
A ses proches, nos pensées. linter

Rien de très nouveau pour moi, en vérité… Tout ce que j’ai connu auparavant – puisqu’en 1968 je suis avocat depuis plus de quinze ans –, je le retrouve, en accéléré, avec les « événements » de Mai. Marqué dans ma jeunesse par la résistance, heureux d’avoir assisté à la défaite des fascismes, j’espère, dans mes premières années de défense, en une société libérée, en particulier par le Droit, d’abord pour l’enfance délinquante, puis pour tous les autres. Mes premières confrontations avec les juridictions de droit commun, puis avec les tribunaux militaires, me feront perdre rapidement bien des illusions. En visite quasi quotidienne en prison, je découvre l’injustice, la violence du système pénitentiaire ; je ressens profondément que l’article premier de la Déclaration universelle des droits de l’homme, déclaration proclamée quelques années auparavant et affirmant le respect de la dignité de l’homme comme valeur essentielle, est constamment violé. Je rencontre heureusement, et cela me réconforte et m’encourage, des femmes et des hommes admirables (visiteurs aumôniers, éducateurs, défenseurs, etc.) qui agissent utilement. Je partage des défenses difficiles avec ceux qui ont été pour moi des modèles et des exemples : Pierre Stibbe, Yves Dechezelles, etc. Avec notre petite cohorte d’avocats, née et soudée pendant la guerre d’Algérie, nous sommes, en Mai 68, tous les jours mobilisés, au palais de Justice ou dans les facultés. […] Henri Leclerc défendra Alain Geismar ; Yves, Alain Krivine ; je défendrai Gilles Guiot : les militants nous font confiance, et, quelle que soit leur appartenance politique, nous les défendrons devant les tribunaux, souvent contre l’arbitraire de poursuites engagées pour l’exemple. De nombreux étrangers, menacés d’expulsion, nous demandent de les assister : un jour, c’est un certain Dany Cohn-Bendit ; un autre, tel ou tel travailleur ou étudiant étranger. Nous prenons en ce domaine de l’expérience, nous en aurons besoin, et ce jusqu’à aujourd’hui.

Politiquement, je comprends les colères, les révoltes sociales contre l’injustice, comme je me sens solidaire des « colonisés » et des peuples opprimés du tiers-monde. Avec d’autres, j’ai défendu, pendant la guerre d’Algérie, des centaines de militants et de responsables nationalistes, détenus dans nos prisons et nos camps d’internement, puis des déserteurs américains de la guerre du Vietnam, des « indépendantistes » guadeloupéens, martiniquais, québécois, etc. […] En août 1967, j’avais été envoyé par la FIDH en Amérique du Sud, dans la jungle bolivienne, à Camiri, pour tenter de secourir un ami du Che, Régis Debray, victime de sévices et détenu dans les pires conditions. J’étais alors accompagné par un magistrat italien et un avocat belge – nous étions déjà en pleine mondialisation, en particulier dans l’application nécessaire du droit. Depuis dix ans, en France, à cette époque, nous vivons une situation sociale et politique bloquée, conservatrice, injuste pour les plus faibles : nous ne cessons de protester avec des amis incomparables, comme Claude Bourdet, Jean Rostand, Théodore Monod, l’abbé Pierre, etc., contre la folie criminelle de l’armement atomique, l’Apartheid en Afrique du Sud, les répressions que subissent, en France, tant de jeunes de 20 ans, objecteurs, insoumis ou déserteurs. En Mai 1968, nous rejoignons évidemment les lieux essentiels de discussions, d’échange d’idées, les rues du Quartier latin, le Sorbonne, l’Odéon : là où « la parole se libère » […]. Tous les jours, nous sommes mobilisés pour des audiences correctionnelles de flagrants délits, nous nous mettons à la disposition de ceux qui sont menacés, et en même temps, à la Sorbonne par exemple, avec mes amis de la LDH, avec Madeleine Rebérioux, Pierre Vidal-Naquet, nous tentons d’apaiser les exaltations de certains. Je me souviens en particulier de rencontres assez tendues avec de jeunes paumés qui occupaient les combles de la Sorbonne (on les appelait les Katangais) et menaçaient de mettre le feu à l’université, ce qui ne nous paraissait pas un acte porteur d’avenir… Je voyais aussi avec une certaine inquiétude se déchirer toute une série de groupes plutôt sectaires, obéissant à des idéologies en forme de révérences quasi religieuses pour des idoles devant lesquelles je n’avais pas du tout l’intention de me prosterner (Staline, Mao, Lénine, Trotski, etc.). Le plus intéressant était la discussion avec des gens de tous milieux et de toutes origines qui, pour la première fois peut-être, prenaient publiquement la parole pour dire leurs préoccupations et leurs espérances. Lors des grands défilés, nous allions, non pas en robe mais comme avocats reconnus, participer aux manifestations essentielles : les slogans « Nous sommes tous des juifs allemands » ou « Le pouvoir abuse, le pouvoir absolu abuse absolument » nous convenaient alors parfaitement !

Les bruits les plus extravagants circulaient : on nous annonçait la mort par noyade de plusieurs étudiants qui auraient été jetés par la police dans la Seine, et nous nous souvenions du 17 octobre 1961. Je me vois encore, dans une voiture avec le journaliste Jean-Pierre Elkabbach et un cameraman, rechercher en vain des corps, du côté de Poissy et de Mantes. Les problèmes de l’incarcération se posaient à nouveau à nous : les « politiques » emprisonnés faisaient alors connaissance avec les conditions détestables de détention des prisonniers à l’époque dits « de droit commun », nous avions avec eux de nombreux échanges sur ces problèmes et faisions en sorte que le sort des uns et des autres soit amélioré. Mai 68 aura aussi laissé, jusqu’à aujourd’hui, des traces « juridiques » fondamentales : au sein du palais de Justice, nous constituerons le Mouvement d’action judiciaire (MAJ) et le Syndicat de la magistrature (SM) À l’extérieur, avec des amis comme Michel Foucault, Jean-Marie Domenach, Louis Casamayor et beaucoup d’autres, nous créerons le GIP (Groupe d’information sur les prisons), le GIA (Groupe information asiles), le Gisti (Groupe d’information et de soutien aux travailleurs immigrés), etc.

Je reste encore étonné par l’impact de Mai 68. En défendant, en septembre 1969, à Nouméa, en Nouvelle-Calédonie, à 20 000 km de Paris, des étudiants kanaks emprisonnés (qui deviendront plus tard responsables du mouvement indépendantiste), j’ai appris que certains d’entre eux, à Paris, en Mai 1968, avaient participé au mouvement et s’étaient sentis alors mobilisés pour agir avec leur peuple et aller, s’ils le pouvaient, vers l’indépendance. Après 1968, nos combats se prolongeront pour l’abolition de la peine de mort, l’abolition de la Cour de sûreté et des tribunaux militaires, la conquête de nouveaux droits, comme le droit au logement, mais ceci est une autre histoire, qui continue… Jean-Jacques De Felice, Paris  Courrier de Politis 1003 - 22 mai 68

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29 juillet 2008 2 29 /07 /juillet /2008 20:34
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A une époque, où cela était peu facile et indispensable, il a participé dans le cadre d'une initiative de défense internationale à l'action des avocats pour empêcher la destruction des prisonniers de la Fraction armée rouge.

Il s'est associé aux actions contre l'isolement, les abus juridiques, la chasse aux sorcières. La violence de ce qui se passait alors, en prison comme dans les procès, est apparue pleinement lors de la disparition à Stammheim et Stadelheim, d'Andreas Baader, Gudrun Ensslin, Irmgard Möller, Jan Carl Raspe et auparavant d'Ulrike Meinhof. (Voir sur ce blog"la deuxième mort" de Ronald Augustin). Il est de ceux qui ont eu le courage d'intervenir.

Si ses convictions personnelles et donc ses choix de défense l'amenaient vers d'autres causes, nous avons toujours respecté et respecterons toujours l'homme, l'avocat qui s'est engagé sans limites, pendant des décennies, pour la cause de ceux que l'Etat opprime, poursuit :
 Algeriens, Vietnamiens, insoumis, Canaques, 
Italiens, du premier Antonio Belavita à Marina Petrella aujourd'hui
linter
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29 juillet 2008 2 29 /07 /juillet /2008 20:01
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Une biographie, deux textes récents qui montrent la coninuité de ses combats.

Depuis cinquante ans, Jean-Jacques de Felice exerce son métier d'avocat au service d'un combat : celui des Droits de l'homme.

Son parcours ne cesse de croiser les évènements tragiques de notre histoire. Jean-Jacques de Felice s'est toujours trouvé là où les hommes ont lutté pour la liberté contre la tyrannie des Etats.

A elle seule, l'énumération des luttes pour lesquelles il s'est engagé est impressionnante: les familles d'Algériens pendant la guerre d'Algérie, les responsables du FLN puis les victimes de ces mêmes responsables devenus les chefs de leur pays, les Français insoumis ou objecteurs de conscience, l'apartheid en Afrique du Sud, les déserteurs de la guerre du Vietnam, les paysans révoltés du Larzac, l'avocat Klaus Croissant, les réfugiés italiens accusés de terrorisme, les Kanaks de Nouvelle-Calédonie, les sans-papiers...

Sur son banc d'avocat, Jean-Jacques de Felice a rarement été un homme seul, pratiquant une défence collective avec d'autres avocats pendant la guerre d'Algérie, au sein du GIP (le groupement d'information prisons) aux côtés de Michel Foucault, ou au nom de la Ligue des Droits de l'homme depuis les années soixante.

(source ACAT)

Répression en Nouvelle-Calédonie
25 mars 2008

Une question se pose à propos des récents événements en Nouvelle-Calédonie : le syndicalisme y est-il autorisé ?

Le 17 janvier, un rassemblement de 200 personnes est violemment dispersé par les forces de l’ordre : 200 policiers et gendarmes, soit un par manifestant ! Bilan : 20 blessés, dont cinq gravement chez les manifestants, cinquante interpellations. Dix syndicalistes sont emprisonnés, puis cinq autres arrêtés les jours suivants. Ils resteront cinq semaines à la prison du Camp-Est. Jusqu’à ce que les juges reconnaissent l’irrégularité de la procédure et les libèrent en attendant le jugement au fond. Les dirigeants syndicaux qui avaient échappé aux arrestations ont été spectaculairement recherchés : interventions d’agents masqués du GIPN (équivalent policier du GIGN), perquisitions musclées des domiciles, encerclement des locaux syndicaux. Bref, un déploiement policier qui rappelle inévitablement des moments peu glorieux de l’histoire coloniale.

Qu’ont-ils fait ? Une chose grave assurément, très grave en Nouvelle-Calédonie : ils font grève. Le rassemblement réprimé manifestait sa solidarité avec les grévistes de Carsud en lutte depuis quatre mois. Ils demandent la réintégration d’un chauffeur, délégué syndical, qui a été licencié. Carsud est une entreprise de transport du groupe Veolia. Depuis le début du conflit neuf autres syndicalistes ont été licenciés. Ils sont membres de l’USTKE (Union syndicale des travailleurs kanaks et des exploités), principale organisation syndicale de Nouvelle-Calédonie.

La visite de Christian Estrosi, secrétaire d’Etat à l’Outre-Mer, en octobre 2007, est restée dans les mémoires. Il avait eu peu de temps pour discuter et s’était fait filmer nageant dans le lagon. Rafraîchi mais importuné par le bruit d’un barbecue organisé par l’USTKE en contrepoint de la réception officielle, il avait demandé au préfet, haut-commissaire, de faire intervenir les gendarmes. Le préfet, affichant sa réticence, a été remplacé par le directeur de cabinet d’Estrosi, Yves Dassonville. L’épisode peut être imputé à l’incompétence du secrétaire d’Etat. Sa méconnaissance des réalités locales avait frappé y compris ses amis politiques. Mais un train peut en cacher un autre. Répression antisyndicale dans l’entreprise ; répression antisyndicale à l’extérieur par les pouvoirs publics. La conjugaison est trop spectaculaire pour ne pas suggérer une action concertée. Veut-on briser l’USTKE ?

Voici quelques années déjà, des groupes d’investisseurs potentiels avaient exercé de fortes pressions pour que le droit syndical soit le plus réduit possible. Les richesses locales, le nickel allèchent les firmes transnationales. Et l’existence d’un syndicalisme combatif énerve. D’autant plus lorsqu’il se mêle aussi de défendre l’écologie en soutenant les luttes contre les formes les plus polluantes de l’exploitation minière. On comprend que Dassonville qualifie ses militants de « voyous ».

Une autre question peut alors venir à l’esprit. Dans une visite éclair, le ministre mande la gendarmerie contre un barbecue, contre l’avis du préfet et proclame à la cantonade que la Nouvelle-Calédonie doit rester française ; le nouveau haut- commissaire parle des « voyous » et manie la provocation policière : s’agit-il seulement de répression antisyndicale ? Les raisons qui commandent celle-ci peuvent conduire à une autre décision stratégique : jouer la tension et l’affrontement pour remettre en question les accords de Nouméa. Les intérêts qui s’accommodent mal du syndicalisme peuvent s’agacer aussi de l’autodétermination. Les remises en cause des deux pourraient se combiner harmonieusement, sous les vivats de la droite néo-calédonienne. En tout état de cause, 18 syndicalistes seront jugés le 25 mars à Nouméa. 32 autres le seront le 31 mars. Les médias restent silencieux.

* Paru dans le quotidien Libération du 25 mars 2008.

* Corinne Perron est représentante de l’USTKE (Union syndicale des travailleurs kanaks et des exploités), José Bové est membre de Via Campesina, Jean-Jacques de Félice est avocat et Yves Salesse est membre de la fondation Copernic.

(source europe solidaire)

Larzac - 29 juin 2003 - Avocats du Larzac
Interview de mars 2001. Jean-Jacques de Félice
"Toute une mémoire s’enracine dans les luttes passées"

Jean-Jacques de Félice, avocat des paysans depuis les années soixante-dix est venu plaider la relaxe des "dix inculpés de Millau" à Montpellier. Il nous rappelle la prise de conscience collective au moment de la bataille contre l’extension du camp du Larzac. Interview.

Que retenez-vous de l’action des paysans du Larzac dans les années soixante-dix ?

J’aimerais rappeler qu’en 1960 j’avais été frappé par la très forte indifférence des paysans du Larzac face à une détresse très proche d’eux. A cette époque, plusieurs centaines d’Algériens, suspectés de nationalisme, étaient retenus dans un centre d’internement sur le plateau. Les paysans, isolés les uns des autres, marqués par un fort individualisme, connus pour leurs idées assez conservatrices, n’avaient alors manifesté que peu de réactions.

Dix ans plus tard, au moment où se regroupaient les énergies pour contrer les expropriations des paysans et dénoncer les opérations lucratives des politiques, je leur expliquais l’importance de leur lutte dans la mesure où on ne devait pas oublier leur silence devant un tel scandale.

Eux-mêmes dans le désarroi, ils ont été touchés par la solidarité qui se tissait autour d’eux. Unis devant le danger de se voir nier, exproprier, traiter de façon indigne, ils eurent un sursaut de fierté et se rejoignirent dans des actions collectives. Parfois non sans mal. Par exemple, pour ces paysans qui avaient été d’anciens combattants, c’était un déchirement sentimental de renvoyer les livrets militaires, signes d’appartenance.

Je me souviens de l’un d’eux qui voyant arriver toute cette foule qui venait pour les soutenir disait : " Je suis bouleversé par cette foule. ça, c’est du patriotisme ". Peu à peu, leurs valeurs se renversaient. Le patriotisme consistait à défendre sa terre avec le soutien de l’opinion publique. Ces paysans s’ouvraient aux problèmes du monde entier et s’impliquaient dans toute sorte de débats…

Encore aujourd’hui, je trouve remarquable la façon dont s’est organisé cet immense mouvement de solidarité, constitué de personnes aux horizons très divers. A mon avis, l’usage de l’humour a grandement contribué à faire passer bien des messages.

Quels liens faites-vous entre cette époque et le démontage du McDo en août 1999 ?

Je sens une continuité entre ces deux actions. Et peut-être même les luttes du Larzac fondent celles d’aujourd’hui. A mon avis, il ne s’agit pas d’une prise de conscience récente, mais toute une mémoire s’enracine dans les luttes passées. Là aussi, l’action est collective, très orientée vers les problèmes du monde entier et vers l’idée que l’homme n’est pas une marchandise. Et là aussi, le mouvement part de problèmes concrets posés par la pratique du métier de paysan. Comme il y a quarante ans, ce mouvement social tire sa force de la conjonction d’intérêts divers et de cultures différentes. Il n’y a jamais eu un texte idéologique demandant obéissance et acte de foi.

Soulignons qu’au Larzac, la répression a été aussi très forte mais qu’elle a été entravée par cette solidarité de l’opinion publique. N’oublions pas qu ’elle a été une lutte victorieuse, l’extension du camp militaire ne s’est pas faite telle qu’elle avait été prévue.

Une raison d’être optimiste aujourd’hui !

Propos recueillis par Cécile Koehler

Article de campagnes solidaires, n° 150, mars 2001

http://www.confederationpaysanne.fr/cs/150larzac.htm

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François Roux et Jean-Jacques de Félice

Millau fin des années 70

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29 juillet 2008 2 29 /07 /juillet /2008 19:51
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Le grand cœur de Jean-Jacques De Felice, notre avocat et ami, s’est arrêté de battre cette nuit du 26/27 Juillet 2008

Vivant, il ne nous aurait jamais quittés. Il aura fallu, pour cela, que la vie le quitte, pour qu’il nous laisse. Nous, nous autres, nous les gens, non-citoyens, non-citoyennes, hommes femmes enfants du monde, métèques, métisses, parl’êtres parlant les langues les plus diverses...Nous les réfugiés, les même pas réfugiés à part entière ; nous les migrants, les fuyards, colonisés, insoumis, insurgés, exploités fuyant les misères, se révoltant contre l’oppression.

Ce n’est pas de la rhétorique. Nous tous et toutes sommes aujourd’hui un peu plus seuls : cet homme exquis qui se fit, avec ses armes à lui, l’un des combattants les plus tenaces pour défendre nos vies, a cessé de vivre cette nuit.

Nous sommes désormais plus seuls, mais pas démunis : si la cruauté machinique des dé-Raisons d’État a privé Jean-Jacques de la joie de voir Marina Petrella revenir à la vie, son combat est en de bonnes mains. Nous sommes avec Irène, avec Claire, avec les complices de Jean-Jacques, qui - comme tant d’autres au fil du temps - ont participé à la fraternelle conjuration tissée pour interrompre l’enchaînement des offenses et des vengeances, et faire de nos volontés et de nos forces rassemblées le barrage contre le déferlement du mal qui vient, fut-il perpétré au nom de la punition du mal qui a été...

Nous avons perdu un ami précieux, nous n’oublierons pas Jean-Jacques De Felice.

Les hommes et femmes d’Italie s’étant réfugié[e]s en France. Les participants aux Collectifs de solidarité avec Marina Petrella

Source/auteur : http://www.paroledonnee.info/
Mis en ligne le mardi 29 juillet 2008, par Frederique
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25 juillet 2008 5 25 /07 /juillet /2008 19:43
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C'est aujourd'hui

Sur le blog liberonsgeorges, un article témoigne des conditions de parloirs, des conditions au CNO. Il montre que rien n'a changé. Fresnes reste cette prison où l'on a l'impression que, comme dans de nombreuses prisons,  tout est fait pour détruire et avilir. Que l'on ne veut pas que ce soit autrement et pourtant nombre de prisonniers y passent à un moment essentiel, en transit, hier pour un procès, aujourd'hui pour les camarades révolutionnaires pour cette periode "d'observation" au cno (collage de Joëlle Aubron)

« Surveillant, surveillant ! Il y a une souris dans le box. ».
« Ne vous inquiétez pas. Mon collègue va venir l’écraser. ».
Jour ordinaire de visite aux prisonniers à Fresnes.

Fresnes et ses box de parloir d’1m20 sur 1m50, traversés au milieu par un muret à hauteur d’homme pour séparer le prisonnier du visiteur. Ses box à l’odeur nauséabonde. Ses box aux tabourets d’un autre âge. Ses box minuscules où théoriquement 3 visiteurs peuvent venir voir ensemble un détenu. Comment tenir à 4 dans si peu d’espace ? 
Fresnes
et ses parloirs de 30 minutes le samedi ou 45 minutes les jours de la semaine. Le détenu n’a le droit qu’à une visite par semaine. Possibilité d’avoir un double parloir (durée double), mais il doit en faire la demande par écrit et attendre l’éventuel accord de l’administration. Un double parloir en semaine ne signifie pas 90 minutes de suite entre le visiteur et le détenu. Ce serait si simple ! Non, à l’issue des 45 minutes, le détenu et le visiteur doivent quitter le parloir pour revenir avec les parloirs suivants. Pour le détenu, cela signifie une double fouille au corps. Et en cas d’urgence, pas question d’aller aux toilettes « Réservé au personnel » lire la suite sur liberonsgeorges.over-blog.com


C'était il y a longtemps
On arrive souvent à Fresnes en transit. C'était alors pour un procès. On arrive d'un transfert éprouvant : militant politique, c'est dans un convoi démesuré, avec escorte démesurée. A Fresnes comme partout, c'est alors l'identification, et le mitard, si l'on refuse. Et donc le prétoire: découverte de la ligne jaune que l'on ne devrait pas franchir à quelques mètres d'un pseudo-tribunal: direction et maton(nes), et que l'on s'acharne à franchir. Affolement et  ruée de maton(nes). Pas de mitard cette fois, procès oblige. Des cellules d'un autre âge : hautes, sombres et le claquement sur les barreaux du barreau de contrôle. Et l'on fait connaissance du médical, dans le rôle qu'il ne devrait avoir, qu'il devrait refuser d'auxiliaire de police et qui nous amène à le refuser,  à le voir comme ennemi. Et l'on se retrouve sans rien puisque l'on est en transit: pas de livres, affaires personnelles minimales. Et pourtant, l'on est à un moment crucial où l'on doit rassembler toutes ses forces de réflexion, d'expression pour donner au procès le sens que l'on veut lui donner: la manifestation d'un engagement, d'une identité, d'un espoir donné aux autres de par ses choix et son combat.
Carte de Bruno Baudrillart
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21 juillet 2008 1 21 /07 /juillet /2008 20:18
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C'était avec la K-Bine
Entre autres groupes.
C'était à Clermont-Ferrand
Des camarades avaient organisé
Un concert en solidarité avec Georges
et avec les prisonniers d'Action directe
Contre la prison aussi.
Il y avait nlpf, liberonsgeorges
Et linter aussi.
Beau soir, solidaire ...
(Cette photo pour Georges au CNO actuellement)
img
('voir sur lekalk)
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21 juillet 2008 1 21 /07 /juillet /2008 19:37
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L'Etat essaie d'habituer chacun à des atteintes de plus en plus intrusives dès que l'on manifeste, résiste. Ainsi  d'imposer les prélèvements ADN. S'y opposer n'est pas évident, puisque cela signifie poser un acte de résistance et se voir confronter à une procédure. Il y avait eu Laurent Bellet (et bien avant de sa prison Joëlle), et maintenant on peut constater que les refus se multiplient. Ainsi à Rouen.
Tous au Palais de Justice de Rouen mercredi 23 juillet à 14h !

Rappel des faits :

Arrêté lors d'un collage d'affiches le 16 mai 2007, Alexandre Grué est placé en garde-à-vue pendant 24h et sommé de se soumettre à un « prélèvement biologique », en l'espèce un prélèvement ADN destiné au Fichier National Automatisé des Empreintes Génétiques (FNAEG). Créé en 1998, le FNAEG contenait à l'origine le génotype des « délinquants sexuels » et des personnes condamnées pour violence. Depuis 2001 et 2003 (les Lois sur la Sécurité Quotidienne et Intérieure, LSQ et LSI)

Le champ d'application des prélèvements s'est considérablement élargi. Pour un graffiti par exemple, on peut être fiché … Néanmoins, le prélèvement ne peut être effectué sans que la personne visée ne signe un papier disant qu'elle l'accepte. C'est ce qu'a refusé de faire Alexandre. Jugé en juin 2007 pour ce refus, il a été relaxé, le Tribunal considérant que le dossier n'établissait aucune raison valable d'effectuer un tel prélèvement. Mais la machine judiciaire ne s'est pas arrêtée là : le parquet a fait appel. Le second jugement aura donc lieu le 23 juillet 2008 au Palais de Justice de Rouen.

Devant l'augmentation des refus de prélèvement (et donc des procès) il est important d'enfin créer des liens, des solidarités, et d'adopter une position contre la biométrie, qui nous permettent de lutter efficacement contre tous les contrôles sociaux. Que les inculpés ne se retrouvent pas seuls devant la machine judiciaire est une chose, remporter des victoires contre la domination en est une autre !
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20 juillet 2008 7 20 /07 /juillet /2008 18:37
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Un précédent article, avait informé sur une manifestation à Fresnes et
sur les perquisitions, arrestations, inculpations qui avaient suivi.
Un communiqué informe sur le procès qui doit avoir lieu en septembre.


A Fresnes comme ailleurs, solidarité

Dans un monde où les conditions de survie sont toujours plus
insupportables, où quelques uns continuent à s’enrichir en exploitant la
misère, la prison est un des dispositifs qui garantit la paix sociale
lorsque les médiations institutionnelles (syndicats, partis politiques,
associations, médias) ou les psychotropes ne suffisent plus. Agissant
aussi bien comme menace permanente sur la tête de chacun que comme
instrument d’élimination physique et psychologique des plus
récalcitrants, elle est le reflet d’une société carcérale où les désirs
de liberté n’ont pas de place. L’Etat affine et renforce sans cesse son
arsenal de moyens de contrôle et de peines tout en construisant toujours
plus de prisons (pour mineurs, pour sans-papiers, pour “ fous ”...) qui
débordent à leur tour. C’est le prix à payer du paradis de la démocratie
marchande. Ainsi, la question des prisons est d’abord celle du monde qui
les produit : il ne peut pas plus exister de prison décente que de
capitalisme à visage humain.


Des fugues et des révoltes dans les prisons pour mineurs (Porcheville,

Meyzieu...) aux affrontements, saccages ou incendies en centres de
rétention, les prisonniers eux-mêmes posent régulièrement la critique en
actes de la prison. Après six mois de tensions et de multiples
résistances, les détenus ont fait partir en fumée le centre de rétention
de Vincennes, démontrant par là même qu’il n’y a de prison qui tienne
que celles réduites en cendre. Il n’y a qu’une cervelle de juge ou de
flic pour penser que la révolte a besoin d’incitation pour se
développer. La solidarité qui s’est manifestée à de nombreuses reprises
avec les prisonniers en lutte est aussi pour nous le partage d’un même
sentiment de rage contre les différentes cages qui nous enferment au
quotidien.
 
Dans cette guerre sociale diffuse où chacun est sommé de se soumettre,
voire de participer, à sa propre domination, plusieurs camarades sont
emprisonnés sous juridiction antiterroriste, accusés de possession de
chlorate, de clous tordus, de manuels de sabotage, de plans de prison ou
d’une tentative d’incendie d’un véhicule de police. Le 2 juillet 2008,
sous les murs de la prison de Fresnes, un rassemblement est donc venu
exprimer une fois de plus cette solidarité avec tous les prisonniers qui
refusent de se plier à l’ordre pénitentiaire, et notamment avec Isa et
Juan embastillés pour ces affaires-là. Des tracts aux parloirs, des
fumigènes et une banderole “ Comme à Vincennes... feu aux prisons ” sont
venus rappeler que les taules ne se réforment pas mais se détruisent.

Suite à ce rassemblement, quatre personnes ont été arrêtées et placées
en garde à vue pour 48 heures. Leurs appartements ont été
perquisitionnés. Elles passeront en jugement le 3 septembre, accusées
d’incitation à l’émeute, d’ “outrage” et de “port et transport
d’artifices non détonants pour des motifs illégitimes” pour l’une
d’entre elles, de refus de signalisation (photos et empreintes
digitales) et de refus de prélèvement ADN pour toutes.

De 2001 à 2007, pas moins de six lois ont élargi les prétextes de
fichage génétique, conduisant à près de 30 000 nouveaux prélèvements ADN
chaque mois, ce qui porte aujourd’hui à plus de 700 000 le nombre de
personnes fichées. Le refuser n’est pas une simple défense face aux
prérogatives de l’Etat sur notre corps, c’est aussi concrètement lui
enlever des possibilités de contrôle. Cela relève enfin d’un refus plus
général de participer à notre propre servitude.

LE PROCES SE DEROULERA LE 3 SEPTEMBRE A LA 11E
CHAMBRE DU TRIBUNAL CORRECTIONNEL DE CRETEIL A 13H30.


Cette journée doit être l’occasion d’exprimer sa solidarité partout et
de toutes les manières possibles avec ces quatre camarades, ainsi
qu’avec celles et ceux qui, dedans ou dehors, luttent contre le système
carcéral, comme les quatre personnes inculpées suite à l’incendie de
Vincennes.
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20 juillet 2008 7 20 /07 /juillet /2008 18:17
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Communiqué de nlpf.

Nathalie Ménigon, militante d'Action directe, a obtenu le 17 juillet, une libération conditionnelle qui doit prendre effet le 3 août 2008. La durée du régime de conditionnelle a été fixée à cinq ans. Les contraintes sont étendues, ainsi l'assignation à résidence dans un seul département.

Jean-Marc Rouillan est placé en régime de semi-liberté depuis 7 mois. Il n'y a aucune raison pour qu'il n'obtienne pas, lui aussi, une libération conditionnelle après une année de semi-liberté.

Après avoir été jugés par des tribunaux d'exception et avoir été emprisonnés pendant une durée excédant de plusieurs années la peine de sûreté assortie à leur condamnation, les militants d'Action directe ont réussi, jusqu'au bout, par leur résistance et leur ténacité, à conserver leur identité révolutionnaire.

Parmi les militants toujours incarcérés, Georges Cipriani et Régis Schleicher ont été, eux, envoyés à Fresnes pendant six semaines pour subir l'expertise du Centre national d'orientation (CNO) qui est appelé à statuer sur leur "dangerosité". La psychiatrisation de l'engagement politique est une des pratiques les plus dangereuses que mettent en place des sociétés sécuritaires comme la France de 2008.

Soumettre des militants révolutionnaires à cette expertise après plus de 21 ans de prison, c'est tenter une fois encore de les briser psychologiquement par la succession d'intervenants médicaux, sociaux et pénitentiaires, et le retour aux conditions de détention particulièrement sévères d'une maison d'arrêt.

Pour nous, il ne fait aucun doute que Georges Cipriani et Régis Schleicher doivent sortir de prison tout comme le militant communiste libanais Georges Ibrahim Abdallah qui s'est vu notifier une convocation au CNO à partir du 10 août prochain.

Il est essentiel donc que nous continuions à nous battre pour la libération de tous les prisonniers d'Action directe et les militants politiques révolutionnaires emprisonnés et pour dénoncer les législations d'exception auxquelles ils ont été et sont encore en butte depuis les années 1980.

Collectif "Ne laissons pas faire !"
Paris le 18 juillet 2008
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Militants d'AD

Situation des  MILITANTS

Nathalie Ménigon

Georges Cipriani

en libération conditionnelle

Jean-Marc Rouillan

en semi-liberté 

NOS COMBATS

(avril 2010)

Après la semI-liberté de Georges Cipriani, la campagne continue pour la libération de Jean-Marc Rouillan
et encore et toujours  
Pour une solidarité avec ces militants en semi-liberté, en libération conditionnelle et au-delà car le but reste le même: leur permettre de préserver leur identité politiqe et de vivre matériellement, politiquement.

(septembre 2008)

Contre le risque de peine infinie pour les prisonniers révolutionnaires - contre la rétention de sûreté - contre le CNO
Pour une libération complète et sans condition des prisonniers révolutionnaires
Pour une solidarité avec ces militants en semi-liberté, en libération conditionnelle et au-delà car le but reste le même: leur permettre de préserver leur identité politiqe et de vivre matériellement, politiquement.

  (août 2009)


Le combat pour la libération des prisonniers d'Action directe doit donc continuer et se renforcer ...
Après la réincarcération de Jean-Marc Rouillan, nous avons appris ce 20 août, le refus brutal et tellement politique de la libération conditionnelle pour Georges Cipriani.

Alerte: La santé, la vie de Jean-Marc Rouillan sont menacées, il doit être libéré.
Liberté pour Georges Cipriani'

C. GAUGER ET S. SUDER

PROCES CONTRE C. GAUGER ET S. SUDER

Pour suivre le procès : lire

 

LIBERATION DE SONJA SUDER

EMPRISONNEE DEPUIS SEPTEMBRE 2011 POUR DES FAITS REMONTANT A PLUS DE TRENTE ANS ET SUR LES SEULES ACCUSATIONS D'UN TEMOIN REPENTI HANS-JOACHIM KLEIN.

 

ARRET DES POUSUITES CONTRE CHRISTIAN GAUGER ET SONJA SUDER

ENGAGEES AU MEPRIS DE TOUTE PRESCRIPTION

SUR LES SEULES BASES DE DECLARATIONS OBTENUES SOUS LA TORTURE D'UNE PART ET D'UN REPENTI D'AUTRE PART

 

NON A LA TORTURE - NON A LA CITATION COMME TEMOIN D'HERMANN F.

Militant grièvement blessé en 1978, interrogé dès le lendemain d'une opération où il a perdu ses deux yeux et a été amputé des deux jambes, séquestré durant quatre mois sans mandat d'arrêt par la police, maintenu à l'iolement, et dont le tribunal prétend aujourd'hui utiliser les déclarations, qu'il a remis en cause dès qu'il a qu'il a pu être libéré des griffes des policiers.

 

LIBERATION DE SIBYLLE S., ARRETEE LE 9 AVRIL EN PLEIN PROCES POUR REFUS DE TEMOIGNER :

 

condamnée il y a plus de trente ans sur la base des déclarations de son ex-compagnon Hermann F., elle est restée proche de lui toutes ses années et refuse qu'on utilise ces déclarations qui lui ont été extorquées au prix de traitements inhumains.

 


Liberté pour Sibylle et Sonja 2