C. Klar "libéré". Sa déclaration lors de la Conférence Rosa Luxemburg

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En Allemagne comme en France, c'est au terme d'un long bras de fer que Christian Klar vient d'être "libéré", après  26 années de prison.

Bras de fer à propos des remords, des regrets. Christian Klar a clairement expliqué pourquoi il ne pouvait s'inscrire dans une telle logique.

Bras de fer autour d'une identité politique, révolutionnaire. Et les mots qu'il avait adressés aux militants rassemblés à Berlin en 2007, le montrent, sur ce point aussi, il est resté ferme.

Bras de fer autour des médias: toutes les télévisions se sont empressées de dire qu'elles "n'inviteraient pas" Christian Klar. Ce qu'il ne leur demande pas.

En France, nous savons tout ce que tout cela a eu comme conséquence pour Jean-Marc Rouillan. Et nous attendons toujours les libérations de camarades. Pas de nouvelle de la commission et de son avis pour Georges Cipriani. Et c'est toujours, l'attente pour Georges Ibrahim Abdallah qui en est à 25 ans d'emprisonnement.

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Discours d’ouverture de la Conférence Rosa Luxemburg.

(Conférence organisée en janvier par le journal d’extrême-gauche Junge Welt. en l'honneur de Rosa Luxemburg).Lettre écrite de prison - février 2007

Chers amis.

Le thème de la Conférence "Rosa Luxemburg" de cette année "Cela peut se passer autrement" signifie avant tout - c'est ainsi que je le comprends - la reconnaissance de ce qui se passe depuis quelques temps dans différents pays d'Amérique latine. Là bas, on reconnaît enfin de nouveau le droit des masses après deux décennies de solutions destructrices sur le plan social mises en place par la classe internationale  des possédants et on travaille à partir de là à de nouvelles perspectives.

Mais qu'en est-il de l'Europe? De là part toujours cette alliance impérialiste qui se permet de réprimer tout pays qui s'oppose au nouveau partage des profits qu'elle veut imposer et de réduire en cendres toute leur existence sociale. Le travail préalable de propagande est fait par les gouvernements et les grandes agences de presse internationales, qui répandent des idéologies qui célèbrent tout ce qui réduit les êtres humains à ce qui permet de les utiliser.

Et pourtant, le thème "Cela peut se passer autrement " est valable ici aussi. D'où viendrait sinon la force de combattre. Une tâche particulière pourrait être d'arracher de grands pans de la société, fragiles économiquement, à ses "sauveurs " chauvins. Sinon, il sera impossible de parachever la défaite des projets du capitalisme et d'ouvrir la porte pour un autre avenir.

Il faut toujours le répéter : en fin de compte le monde est prêt historiquement pour que ceux qui vont naître aujourd'hui puissent réaliser toutes leurs potentialités humaines et pour que soient chassés de la déterminaion sociale de l'humanité, les fantômes de l'aliénation.

(Liebe Freunde, das Thema der diesjährigen Rosa-Luxemburg-Konferenz ‘Das geht anders’ bedeutet - so verstehe ich es - vor allem die Würdigung der Inspiration, die seit einiger Zeit von verschiedenen Ländern Lateinamerikas ausgeht. Dort wird nach zwei Jahrzehnten sozial vernichtender Rezepte der internationalen Besitzerklasse endlich den Rechten der Massen wieder Geltung gegeben und darüber hinaus an einer Perspektive gearbeitet.

Aber wie sieht das in Europa aus? Von hier aus rollt weiter dieses imperiale Bündnis, das sich ermächtigt, jedes Land der Erde, das sich seiner Zurichtung für die aktuelle Neuverteilung der Profite widersetzt, aus dem Himmel herab zu züchtigen und seine ganze gesellschaftliche Daseinsform in einen Trümmerhaufen zu verwandeln. Die propagandistische Vorarbeit leisten dabei Regierungen und große professionelle PR-Agenturen, die Ideologien verbreiten, mit denen alles verherrlicht wird, was den Menschen darauf reduziert, benutzt zu werden.

Trotzdem gilt hier ebenso: ‘Das geht anders’. Wo sollte sonst die Kraft zu kämpfen herkommen? Die spezielle Sache dürfte sein, dass die in Europa ökonomisch gerade abstürzenden großen Gesellschaftsbereiche den chauvinistischen ,Rettern’ entrissen werden. Sonst wird es nicht möglich sein, die Niederlage der Pläne des Kapitals zu vollenden und die Tür für eine andere Zukunft aufzumachen.

Es muss immer wieder betont werden: Schließlich ist die Welt geschichtlich reif dafür, dass die zukünftigen Neugeborenen in ein Leben treten können, das die volle Förderung aller ihrer menschlichen Potentiale bereithalten kann und die Gespenster der Entfremdung von des Menschen gesellschaftlicher Bestimmung vertrieben sind.“